接着，第十四个：「沉浸在声音，持续不断的声音当中」，如瀑布或海潮音当中。「如果你无法…」因为有时候在公共场合，不能做观音（观内在天堂的音）。假如是在海边的话，或许就能沉浸在宇宙、大自然的音流中。比方说，当你们在尼加拉大瀑布旁边时，你们就专注在那个水声上，直到自己与瀑布、大自然背后的本质合而为一。所有树木、流水、河川、岩石和山脉，背后都有一股力量，你们就专注在那股力量上。藉着聆听瀑布的声音，并专注在瀑布背后的那股力量上，你们就会和宇宙重新合而为一。不然的话，如果能做观音（观内在天堂的音）的话就做。这里是这么说的。他说得很详细，但是在这里，我就不提了。你们都已经知道了，我就不用再告诉你们怎么做了。「或是做观音（音流），观那个所有音中之音。」你们知道那是什么。我可以让你们知道他所说的是什么，不过不要告诉别人。好，做观音和聆听那所有声音中的（内在天堂之）音流。现在你们应该很清楚了，就像甘露河水一样清澈。对吗？是的！
好，第十五个：「吟颂一个声音」，比方说念五（圣）号，「非常非常慢地反覆诵念，然后进入无声之声，返回你的真我。」有时候，你们还记得吧，你们说注意力不能集中，心很乱等等，我就会建议你们先复诵五圣号一会儿，也许念十五分钟，或半个钟头，或一个小时，大声念出来，在旁边没有人时才这么做。这样才不会吵到别人，也不会泄漏你们的秘密。别让人家知道你们现在还无法专心，他们都入定到第五界了。假如你们坐在公车上吟诵五（圣）号，同时又眉头紧皱想集中注意力，你们想人家会不会把你们送到哪里去啊？你们知道哪里的，对吧？更不用说你们会吵到全车的人，也许把司机也逼疯了。所以这些事，我们只能独自一人时做，因为那是我们私人的事。如果我们自己不能专心，那是我们私人的问题。不要吵到别人的耳朵，以及那些我们周围，已经在「第五、六界的师父们」。我不晓得是谁，只是比方说那些人而已。好…「那么，你就会进入无声的境界，成为你的『真我』。」
第十六个…噢，天哪，才说到第十六种，总共有一百一十二种，老天！我不知道他能说这么多。我不知道古时候的神这么会说，在现代，这种人就叫「大嘴巴」。我可从没这么多嘴。我只教你们一千零十种，而他却教那么多。原先我不打算在这次打禅时说话的，因为我真不知道还能说什么。我想我该说的都已经说完了，接下来就该由你们自己练习。没有必要一直听我说，而是要把所听到的加以运用练习。这样对你们更有用。但是我感觉有股压力，彷佛每个人静静坐在那里，心里却一直吵着：「师父，说些什么吧。」「师父，开口说话吧！」「师父，应该开示了吧？」噢，所以我觉得这种压力好大，所以就投降了。向你们的念力投降。我心想，好吧，那我就说一些东西吧，就这样一直说到现在。要保持沉默比跟你们说话难。所以我想，好吧，算了，说些东西给他们听，这样他们才会安静下来。
因为我们都已经习惯用听的，所以无法接受静默。非常困难。也许再过三年，你们就会习惯了。但我不知道中间这段期间，你们该怎么办，也不知道我该怎么办。也许我们双方都会使彼此不安，压力会很大。就像那四位和尚发誓要禁语闭关七天的故事。然而他们坐着坐着，突然有一位和尚开口说话了，他说：「你们要知道，这次闭关，要记得，任何人都不准说话！」第二位和尚说：「那你现在为什么说话？」第三位和尚说：「天哪，你们两个都破戒了。」第四位和尚说：「我一直都没说话。我是唯一完全都没说话的！」好吧，我也是这里唯一从来没有说话的。
好，假如你们很难集中注意力，同样地，你们可以选择任何一个字母，然后透过试着专注在那个字母的发音开始，到声音渐渐微细的过程，让自己保持觉醒。也许当你们睡着了，要让自己清醒过来，是很困难的。所以要试着做些新鲜的事，比方说发明一个字母，「Ａ」或「Ｏｍ」什么的，然后从一开始就试着专注于它的发音，就像…只要在心里默念就好，不要吵到隔壁，若你们独自一人就可念出声。先从专注于那个字母非常粗略的声音开始，不管是在心中默念，或是大声把它念出来，最后再让声音越来越微细，直到完全无声。那时候你们就会清醒了，或是醒悟过来。或者至少从「三摩地」中觉醒过来。
第十七个：「在听任何弦乐器演奏时，试着听混合乐音中的主音，然后就会变成无所不在」，或至少会与无所不在同一体，或至少记起那个无所不在。因为当我们去听音乐会或去剧院时，也许很难集中注意力观（内在天堂的）光，那么就什么也看不到了，虽然你们得注意听音乐。不过在听音乐时，要记得集中在那个乐中之乐，那个没有音符的音符上，在那个时候，也许你们就可进入无所不在的境界。这样即使你们在剧院看戏或听音乐，你们也还是往内集中，而不致于迷失在无常世界的瞬息欢乐中。懂吗？（懂。）希望我说得清楚。
噢，天啊，他说这么多。我们只说到第十八个而已。噢，我不敢再念下去了。我不敢再翻下去了。噢，天哪，看到了没？或者我们明天晚上再继续？是啊，当然，当然。噢，快九点了。感谢上帝，感谢上帝让人发明了时钟。我从七点半就开始说到现在，是吗？（是。）已经说了一个半小时了。以我这个小个子来说够久了。
好，第十八个：你们可以集中注意力，将意念从乱七八糟的思绪中转移过来，藉由「吟诵出一个声音，然后一次比一次小声，就好像你的感觉深入寂静的和谐里。」首先，你们吟诵出声音来，然后降低音量，直到你们进入寂静之中，与宇宙融成一片和谐。有些时候可以用这个方式集中注意力。我们可以把这个方法用在五圣号上。不用到处去找别的东西。因为要记得念五（圣）号就已经很不简单了。我想你们不应该再添加另一个名字或字母了。那会让自己更混淆。所以，只要你记得就这么做。假如不记得，当然就抓住你们头脑那时正在想的东西，把它停住。让它停在那里，只专心做我们的事，让头脑忘记它原来想乱想些什么和想去哪里。
头脑永远都想乱跑乱做，所以我们一旦记得就把头脑停下来，回过头来，集中注意力。有可能那时候，它正在想（纯素）冰淇淋。如果你们继续跟着它跑，下一步，它就会拉你们去（纯素）冰淇淋店，然后把你们的钱和时间再度花光在（纯素）冰淇淋甜筒上。当头脑想要吃（纯素）冰淇淋，如果你们正在打坐或待在家里，又不想在寒冷的天气里出门去买（纯素）冰淇淋，不想把时间浪费在那上面，那你们就对头脑说：「明天我去城里，再顺便给你吃（纯素）冰淇淋。」此时你们可把（纯素）冰淇淋这个字大声地拼出来，然后跟着字母的声音念，直到越来越小声，直到你们再度进入原来和谐。这就是我们如何拉回注意力，战胜心猿意马的方法。
照片说明：「上帝让大自然万物皆美」
