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開悟之道，需要捨棄外在的干擾，專注於降伏內心的欲望，例如驕慢、嗔恚、貪婪。我們現在播出耆那教聖典《烏塔拉德哈亞納經》的節選內容，摘自《東方聖書第四十五卷》：《耆那經典》第二部分，由赫爾曼‧雅可比翻譯。第九課，尼彌王出家在耆那教中，「出家」乃指捨棄俗世生活，以追求靈性修行的儀式。「尼彌從天界降世為人後，便斷除迷惑，憶起前世因緣。憶及前生，尼彌王於正法中，自證菩提，成為獨覺者，遂將王位傳予其子並遁離塵世。在享受過［…］如天堂般美妙的愉悅後，尼彌王頓悟，毅然捨棄這些享樂。他放下彌薩羅城與國土，捨棄軍隊、嬪妃及所有隨從，這位尊者離開世俗，遁入空寂之地。當王室見道者尼彌，遁世出家，舉行出家儀式時，彌薩羅城一片譁然。」因陀羅（帝釋天）天神之主「當這位尊貴的王室見道者功德圓滿，到達了出家的最高境界，帝釋天化身為婆羅門（最高種姓成員），向他問道：『為何彌薩羅城此刻喧囂不已？宮殿與宅邸皆傳來令人驚恐的聲響。』王室見道者尼彌王聞言，以其智慧與論證，如此回應天神之王：『在彌薩羅城中，有聖樹曼諾羅摩，枝繁葉茂，花果累累，蔭涼宜人，向來是眾鳥棲息之所。如今，聖樹曼諾羅摩，為暴風所撼，眾鳥受苦，無處可依，哀鳴不已。』天神之王聞言，亦以其智慧與論證，回應王室見道者尼彌：『烈焰與狂風齊至，您的宮殿已燃起熊熊大火，尊者，您為何不顧及您的嬪妃？』尼彌回應：『我等自在無憂，安住於捨離，無所執著，彌薩羅城縱然陷入烈焰，所燒毀之物皆非屬於我。僧人已離妻別子，止息一切作為，既無可喜之事，亦無可憂之苦。智者、無家僧人，斷絕一切牽絆，洞見自性，擺脫世界聯結。』因陀羅答道：『築起城牆、城門與雉堞，挖掘護城河，建造防禦武器（為戰鬥或防禦做準備），如此方為剎帝利（戰士與統治者）。』尼彌答道：『以信心為堡壘，苦行與自律為門閂，毅力為城牆，如此三重守護，堅不可摧；以精進為弓，以律儀為弓弦，以知足為弓梢，並以真理拉弓，以苦行之箭，穿透業力之鎧甲，如此，智者方能戰勝，脫離輪迴。』［…］」
