Подробности
Скачать Docx
прочесть
Город Палитана — это священное место паломничества в округе Бхавнагар индийского штата Гуджарат, которое часто называют «городом джайнских храмов». Расположенный у подножия холмов Шатрунджая, он является домом для более чем 800 джайнских храмов с изысканной резьбой, включая знаменитый храм Адинатх. Являясь одним из самых святых мест джайнизма, Палитана привлекает тысячи паломников каждый год, что делает сохранение его святости вопросом первостепенной важности для джайнской общины.В 2014 году в Палитане вступил в силу закон, запрещающий убой животных-людей, а также продажу и потребление не вегетарианской пищи, включая мясо и яйца животных-людей. Это историческое решение было вызвано непрекращающимися протестами и решительной голодовкой, организованной джайнскими монахами в том же году, что оказало значительное давление на местные власти. Таким образом, Палитана стала первым в мире городом, официально объявленным вегетарианским.В знак признания этого мудрого и сострадательного управления Высочайший Мастер Чинг Хай (веганка) вручила городу Палитана Всемирных премий блестящего героя, за блестящее сострадание, за блестящее лидерство и за блестящий первый полностью вегетарианский город мира, выразив Свой глубочайший салют, наилучшие пожелания и искреннюю похвалу.Для нас большая честь встретиться с Джайначарьей Шри Удай Валлабх Суриджи (вегетарианец), известным джайнским монахом, прославившимся тем, что делится преобразующими учениями джайнизма и духовно наставляет молодежь через свою популярную платформу «Сессия совершенствования молодежи» (PYS). Он также имеет большое влияние в дискуссиях по вопросам местной политики. Сегодня мы беседуем с ним о джайнских принципах защиты святых городов.Ачарья Удайваллабх Махарадж объясняет, что ограничения на вредные вещества давно введены в священных местах по всему миру. Он отмечает, что джайнизм — не первая и не единственная духовная традиция, которая принимает такие защитные меры.Прежде всего, я хотел бы поделиться фактами, доступными в качестве доказательств по всему миру. В нескольких странах и религиозных администрациях по всему миру введены строгие запреты на употребление мяса, алкоголя, табака и курение с целью сохранения духовной святости священных городов. Эти запреты часто уходят корнями в теологические концепции ненасилия и осознанности, особенно чистоты: не только храм, но и вся окружающая среда должна быть в гармонии с обстановкой храма. Начнем с Ватикана для христиан. В июле 2002 года, Папа Иоанн Павел II подписал закон, сделавший Ватикан одним из первых мест, где был введен строгий запрет на курение во всех закрытых общественных местах и на рабочих местах. Далее мы можем посмотреть, что произошло в Саудовской Аравии — в Мекке и Медине — для мусульман. В 2002 году Министерство здравоохранения Саудовской Аравии при поддержке ВОЗ (Всемирной организации здравоохранения) запустило инициативу «Мекка и Медина без табака». Мы видим это и в храмах индуистов в Айодхья Рам Мандир – даже в Харидваре и Ришикеше ввели запрет на мясо и алкоголь – полный муниципальный запрет. Амритсар, представляющий сикхизм – (запретил) табак, мясо и алкоголь вокруг Золотого храма. Что касается Палитаны, самого священного места джайнов — храмового города, как мы знаем, — то там возникла необходимость принять такой закон, поэтому муниципальная корпорация Палитаны приняла соответствующую резолюцию.В джайнизме убийство строго запрещено при любых обстоятельствах: будь то ради еды, личного удобства — например, аборта — или даже национальных интересов — например, войны.Лишение кого-либо жизни считается «джива аддатта», что равносильно краже. То есть, если я лишаю кого-то жизни без его согласия, то я нарушаю обет неворовства. Когда человек становится эгоистичным, он думает только о себе, а не о других. Тогда и другие стихии — будь то земля, вода, огонь, воздух или леса — также перестанут заботиться о человечестве. Я даже не смогу продолжать выживать, не следуя принципу ненасилия, потому что уничтожение любого живого существа или любого животного — это первый шаг к моему собственному уничтожению.Из-за невежества человечество часто не осознает, что наши предки, возможно, уже заложили семена нашего собственного самоуничтожения. Настало время для размышлений и покаяния.
