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开悟之道，需要舍弃外在的干扰，专注于降伏内心的欲望，例如骄慢、嗔恚、贪婪。我们现在播出耆那教圣典《乌塔拉德哈亚纳经》的节选内容，摘自《东方圣书第四十五卷》：《耆那经典》第二部分，由赫尔曼‧雅可比翻译。第九课，尼弥王出家在耆那教中，「出家」乃指舍弃俗世生活，以追求灵性修行的仪式。「尼弥从天界降世为人后，便断除迷惑，忆起前世因缘。忆及前生，尼弥王于正法中，自证菩提，成为独觉者，遂将王位传予其子并遁离尘世。在享受过［…］如天堂般美妙的愉悦后，尼弥王顿悟，毅然舍弃这些享乐。他放下弥萨罗城与国土，舍弃军队、嫔妃及所有随从，这位尊者离开世俗，遁入空寂之地。当王室见道者尼弥，遁世出家，举行出家仪式时，弥萨罗城一片哗然。」因陀罗（帝释天）天神之主「当这位尊贵的王室见道者功德圆满，到达了出家的最高境界，帝释天化身为婆罗门（最高种姓成员），向他问道：『为何弥萨罗城此刻喧嚣不已？宫殿与宅邸皆传来令人惊恐的声响。』王室见道者尼弥王闻言，以其智慧与论证，如此回应天神之王：『在弥萨罗城中，有圣树曼诺罗摩，枝繁叶茂，花果累累，荫凉宜人，向来是众鸟栖息之所。如今，圣树曼诺罗摩，为暴风所撼，众鸟受苦，无处可依，哀鸣不已。』天神之王闻言，亦以其智慧与论证，回应王室见道者尼弥：『烈焰与狂风齐至，您的宫殿已燃起熊熊大火，尊者，您为何不顾及您的嫔妃？』尼弥回应：『我等自在无忧，安住于舍离，无所执着，弥萨罗城纵然陷入烈焰，所烧毁之物皆非属于我。僧人已离妻别子，止息一切作为，既无可喜之事，亦无可忧之苦。智者、无家僧人，断绝一切牵绊，洞见自性，摆脱世界联结。』因陀罗答道：『筑起城墙、城门与雉堞，挖掘护城河，建造防御武器（为战斗或防御做准备），如此方为剎帝利（战士与统治者）。』尼弥答道：『以信心为堡垒，苦行与自律为门闩，毅力为城墙，如此三重守护，坚不可摧；以精进为弓，以律仪为弓弦，以知足为弓梢，并以真理拉弓，以苦行之箭，穿透业力之铠甲，如此，智者方能战胜，脱离轮回。』［…］」
