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Las 112 formas de concentración de Shiva I, parte 3 de 7

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Como igual que la historia de la esposa de Kabir, ¿recuerdan? Ambos eran Santos iluminados. Pero como una verdadera esposa india, y Diosa, Ella jamás ni en sueños se pondría por delante de Su esposo, ni dejaría que la gente supiera cuán grandiosa era. Es suficiente con que Él esté iluminado y sea el Maestro. A Ella no le importa ser la segunda, ni la igual. Las esposas indias jamás ni en sueños harían tales cosas. Son muy humildes. Siempre permanecen detrás, y hacen todo lo que el esposo les dice que hagan. Por eso, desde tiempos antiguos, tenemos pocas Maestras mujeres.

Porque, como saben, la mayor parte de la literatura sagrada sobre la práctica espiritual está bien preservada y es muy reverenciada en la India. Y muchos de los grandes Maestros vinieron de la India. Y muchos de los grandes Maestros vinieron de diferentes tierras, pero tienen Sus raíces espirituales en la India. Así que por supuesto, los hombres enseñan a los hombres y entonces salen y esparcen la buena noticia a hombres otra vez. Y entonces eligen un heredero hombre, ya que los hombres tienen más vínculos con los hombres, así que su heredero será hombre otra vez, y el círculo continúa. Porque las mujeres indias nunca intentarán ser asertivas ni mostrar su grandeza interior o exterior. Si ya hay un Maestro, hay uno, suficiente. Ella se contenta con cocinar chapattis, asar patatas y limpiar la casa para quienes su marido traiga a casa como invitados.

Cuando ustedes van a un hogar en la India, la esposa siempre cocina, limpia para ustedes y hacen todo lo que sea para que estén cómodos, mientras el marido les tratará tan bien como invitados y conversará con ustedes y tratará de entretenerles a nivel intelectual o espiritual. ¡La esposa limpiara detrás de sus pies incluso! Ella limpiará después la comida que dejaron en el suelo y lo hará todo confortable para ustedes y nunca les hablará si no le hablan antes. Así que estas son algunas de las buenas cualidades de las mujeres indias que me gustaría compartir con ustedes, que yo no he aprendido todavía.

Por suerte, no tengo marido, así que ya no me lo planteo. Bueno, cuando supe de todas estas cualidades, era muy tarde. Mi marido ya se había buscado a otra. Y quizá los dos sigan teniendo dificultades para aprender. Así que me ahorró un montón de problemas y tiempo. Así que ahora puedo sentarme aquí y hablarte de todo tipo de [cosas] universales. De lo contrario, ¿qué crees? Ahora mismo estaría en la cocina cocinando chapatis. Quizás él esté aquí sentado pero no sepa qué decirte.

Muy bien. Así que ahora, volvamos a las más de cien formas de práctica. Después de que Devi hiciera esta pregunta reveladora y profunda, Shiva contestó amorosamente. Así que ¿cómo la llama Él a Ella? Ahora la primera respuesta: “Radiante!” ¡Vaya! ¡Ni siquiera ustedes me llaman eso! Solo me llaman SUMA “¡Radiante!” Quizá en América te llaman “pastelito de manzana” “ketchup” o “patata frita” “patata frita de Kentucky”. Mientras hablo de esto, tengo un chiste para ustedes. ¿Deberíamos contar un chiste o deberíamos hablar de esto? Chiste, ¿huh? Ok, chiste. Todavía tenemos que hablar de esto, no se preocupen.

Había muchos vecinos que vivían juntos en un edificio, un complejo de apartamentos. Y una de las esposas se quejó a su marido así: “¡Vamos a ver! Todos los maridos de nuestras vecinas llaman a sus esposas con nombres muy románticos. Y tú nunca me llamas con uno así”. ¿Ya conocen la historia? ¿No? ¿Entonces cómo es que se ríen? No se rían tan pronto. Probablemente llorarán después, si se les puede aplicar a ustedes. Así que el marido dijo: “¿Qué? ¿Cómo llaman a sus esposas? ¡Yo nunca he oído nada!” Así que la esposa dijo: “El que vive a nuestra derecha, llama a su esposa ‘pastelito de manzana’. Y el que vive junto a él llama a su esposa ‘dulce flor de cerezo’. El que vive a nuestra izquierda llama a su esposa algo más, ah, ‘romero’”. ¿Saben lo que es el romero? Es una clase de hierba aromática muy fragante que se pone en la comida. “Y el otro, junto a él, la llama ‘mi encantadora pizza’” Y así sucesivamente. “Otras personas también la llaman ‘mi bonsai’, ‘mi precioso bonsai’. Y el otro la llama: ‘Oh, mi diamante, mi diamante sin tacha’. ¡Y tú, tú nunca me llamas nada tan cariñoso y romántico como esto!”

Así que el marido sacudió la cabeza y dijo: “Lo siento, pero el que vive al lado derecho, es un panadero. Y el que vive al lado de él…” ¿Qué le llamaba a ella? “Flor de cerezo”, ¿huh? Ok. “Él es jardinero. Él planta cerezos. Es japonés. Y el de la izquierda que llama a su esposa ‘romero’, ¡él vende hierbas!”. Ya saben, ¡hierbas aromáticas! “Y el otro que llama a su esposa diamante, es porque es joyero. Yo soy zapatero remendón. No puedo decirte ‘mi zapato roto’”. Sí, ya es bueno que no sea fabricante de ataúdes, porque ya saben… “mi sólido ataúd”. ¿Saben, donde ponen a los fallecidos? “Sólido ataúd”. Así que asegúrense de no presionar demasiado a su esposo. Por si acaso no tiene la profesión correcta para darles el nombre más cariñoso que ustedes desean. Ahora, pero ustedes pueden decir a su marido que aprenda de Shiva, el Dios de la Destrucción.

Está bien. Shiva era muy liberal. Llevaba puestas encima (personas-)serpientes y por todos Sus brazos, y eligió los genitales masculinos como una clase de símbolo de la fuerza reproductiva universal. Pero lo que en realidad Él quería decir con esto es que todo el mundo fue creado por una fuerza creativa. No es la Verdad. No es la Morada más Alta de la humanidad, de las almas. La Creatividad, la Fuerza de la creación que crea el universo, llegó a través de Maya. Así que en los tiempos antiguos, para hablar de Maya y la Creatividad, Él tenía que usar un objeto muy ordinario, como los genitales de un hombre, para hacer saber a las personas de aquella época lo que Él quería decir. ¿Cómo puede Él filosofar con ellos en aquella época, cuando todo lo que la gente sabía era algo muy ordinario, muy primitivo, muy práctico, un ejemplo muy de la vida diaria?

En cada periodo de tiempo, el Maestro tuvo que vivir, enseñar y hacer que la gente comprendiese de acuerdo con el nivel de consciencia de las personas y el progreso de aquella época. Ustedes deberían entenderlo con claridad. Así que no comparen y digan que por qué Moisés permitió a la gente matar (personas-)cabra y La Maestra Suprema Ching Hai dice: “¡No! ¡No! ¡No! ¡No!” Ahora ya no tenemos que decir eso, porque ya no se matan unos a otros. No maten, incluso (personas-)cerdo. No maten, incluso (personas-)pollo. Porque ya no es necesario decirles que no maten humanos para el sacrificio, no en Taiwán (Formosa), o no en los lugares que he estado para predicar, ¿no? Ok.

Así que ahora la primera respuesta que Shiva dio a Su esposa, Su compañera, Su compañera de toda la vida es esta: “¡Radiante! Si quieres experimentar la iluminación, puedes concentrarte entre dos respiraciones”. Entre el momento en que el aliento entra y sale, en este tiempo intermedio, entonces tú tendrás el beneficio de la iluminación. Por supuesto lo que Él quería decir es que uno debe concentrarse. Cuando uno probablemente… Porque en la vida diaria, este no es el único método. Aunque pueden hacer eso, pero deberíamos usar todas estas 112 (formas). Deberíamos usarlo en diferentes circunstancias para concentrar nuestra mente. Así que a veces, si recuerdan, yo también les he enseñado, que durante la actividad diaria, que siempre deberían recordar su centro de sabiduría y repetir los Cinco Nombres (Sagrados). Pero deberían olvidar… incluso cada actividad, deberían concentrarse, pero es muy difícil para ustedes, así que se concentran en los Cinco Nombres (Santos), incluso cuando estén trabajando.

Pero no deberían concentrarse en la respiración física, sino en el intervalo. Lo que Él quería decir entre las dos respiraciones, una sale, y una entra - es eso, la no respiración, el ser que no respira, eso es en lo que nos deberíamos concentrar. Significa que siempre deberíamos recordar al Todopoderoso. Aquel que no tiene aliento. Aquel para Quien respirar no es necesario. Aquel al que el aliento no puede tocar. Etc., etc... Esto es solo para el que ya ha entendido el camino de la práctica. No es salir y enseñar a los miembros laicos de la sociedad para concentrarse entre dos respiraciones. Por supuesto, la concentración de cualquier clase trae beneficios, pero no tanto como si sabemos dónde concentrarnos y en qué concentrarnos. ¿Está claro? (Sí) Ok.

Así, en nuestras actividades diarias, tenemos mucho, mucho trabajo que hacer, por tanto a veces es muy difícil tan solo recordar el centro de sabiduría. Así, en caso de que no puedan, o en caso de que tengan que concentrarse en su trabajo, entonces hay formas en las que podemos convertir el trabajo en práctica. Por eso el Buda dijo que hay 84.000 formas de practicar. Y ninguna de ellas no es una práctica, no es un camino de práctica espiritual. Y aquí Shiva, para resumirlo, Él no puede sentarse allí y solo… enumerar 84.000 formas de práctica del Dharma, así que hizo 112. Eso debería ser bastante para ustedes, y para nosotros, para mí. Así que lo que Él quiere decir con “entre respiraciones” es recuerden, recuerden el no ser, el ser no físico. Así, cuando recuerdan, yo les digo que no se concentren en la respiración. Y que no presten atención a la sensación física durante la iniciación. ¿Se acuerdan? Ok.

Así que eso es lo que Él quería decir también. Por eso Él dijo: “Concéntrate. Recuerda a Aquel entre las respiraciones”. No que nos concentramos entre las respiraciones solamente; continuamente así. Porque Él temía que quizá si Él les dijese –supongo, quizá estoy equivocada, más tarde lo sabremos… Quizá más tarde leamos más y entonces les diré más. Hay muchas cosas que leer, y solo estamos en la primera todavía.

Me temo que si se concentran en la respiración, harán de ella como un ritmo. Uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho, nueve, diez. Y más tarde, de repente un día, experimentarán un estado de no respiración y entonces probablemente no sabrán dónde buscar la concentración, para ir más allá del ritmo de la respiración. Entonces se quedan atascados allí.

Photo Caption: “Mantén un apariencia decente incluso en la naturaleza”

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